Блог Тараса ДУХОВНОГО

Відсьогодні до Різдва лишається лічена кількість днів, а точніше – 12. У той час, коли люди активно купують ялинки та спиртне, здають сесійні іспити, затверджують бюджет 2012, встановлюють ціну за газ понад 400 доларів та просто існують, я вирішив зосередити увагу саме на цих 12-ти днях, у рамках котрих спробую створити цикл дописів із зазначеною назвою: “12 днів до Різдва”. Ставлю собі за мету щодня писати матеріал, відштовхуючись від образу апостолів, яких було 12 наближених до Ісуса. Апостоли – це ті ж самі люди, що й кожен із посеред нас, тому можна побачити чимало спільних рис, зокрема позитивні, котрі варто переймати собі. Тож беручи за основу постать кожного апостола, наступні 12 днів я говоритиму про всі ті речі, котрі хвилюють ледь не кожну сучасну людину.

На перший погляд здавалось би парадоксальна річ, адже люди у всі часи лише й говорять про боротьбу із рабством: фінансовим, політичним, церковним. Саме про останнє, а точніше сказати – духовне, я б повів повести мову. Для ліпшого висвітлення питання зішлюся на вчорашнє свято – зачаття Анною Богородиці. Насправді, мало хто із людей взагалі чув про таку подію, але ж вона є цілком логічною та радісною. Гадаю, найкраще це зможуть собі усвідомити ті читачі, котрі у своєму житті чули фрази: “Я вагітна. У нас буде дитина. Ти станеш батьком”. Не менша радість вочевидь була і в Анни свого часу. А днями мені довелося спілкуватися із чудовою людиною – Віталієм Голубом, котрий вже пару місяців, як став батьком. Хорошим батьком. Замислюючись над зміною свого становища у суспільстві, Віталій врешті збагнув цінність себе та сестер для своїх батьків. Дозволю собі пригадати радість батьківства Філіпа Кіркорова, у котрого з’явилася донька. Дійсно – це неповторні емоції щирости. Але повернемося теми зачаття. Не вдаватимусь до деталей, котрі кожен бажаючий може прочитати у книзі “Життя у Христі”, на котру я непоодиноко зсилався у попередніх дописах. Мову ж хочу повести про зачаття у Бозі. Далеко не кожна наша дія, як і зачаття у тому числі, є волею Бога.

“Не забувайте також добродійности

Носіте тягарі одне одного…

Людський організм, немов бджолиний вулик, де є купа найрізноманітніших часточок, кожна з яких відповідає за певні конкретні дії. Нажаль є люди, і їх більшість, котрі зовсім не хочуть вникати у подібні деталі. Частково я їх можу зрозуміти, адже одним із виправдань цьому є шкільна біологія. Як правило, викладачі цього дуже важливого предмету роблять усе, щоб відбити у дитини любов та зацікавлення у дослідженні самого себе. Адже після шкільного курсу можна заглибитися у цю сферу завдяки психології, генетиці, екології та рядові інших цікавих наук. Особисто я теж далекий від детального вивчення організму людини, однак інколи мені трапляється певна інформація, котра дає зрозуміти чимало нового. Повертаючись до образу вулика хочу сказати, що організм кожної людини у тій чи іншій мірі виробляє адреналін, котрий відповідно десь потрібно використати. Це застосування потребує двостороннього адекватного сприйняття. Тобто, той хто здійснює викид адреналіну, має врахувати час та місце, щоб не вийшло “проти вітру”. І той хто в цей час поряд із подібною людиною, має адекватно відреагувати на подібне. У цьому неабияк допомагає психологія управління персоналом. Бо як правило у реальному житті підлеглий має часту потребу у викиді адреналіну, що може мати далеко не найкращі наслідки. А результат, як правило, далеко не втішний – нікотин, тобто паління.

Люди, котрим доводилось бачити мене за останні 1,5 року, могли зауважити собі наявність у моєму лівому вусі сережки з написом “no”, тобто “ні” рідною мовою. Декотрі з тих людей починали мене розпитувати щодо тої сережки, навіть докоряти – така вже натура людини. Сам маю цей гріх. Але особливо запам’ятався мені випадок минулорічної осені, коли травматолог оформляв документи на моє навчання у колеґії патріарха Мстислава у Харкові. Роздивляючись моє вухо, лікар спитав: “А як відреагують на твою сережку у колеґії?” Не замислюючись, я впевнено відповів: “А вони не сережку, а мою душу роздивляються”. Зрештою, ці слова підтвердилися на практиці. Сережку немов не бачать. Звісно, що з одного боку я розумію приписування мене через сережку до усіляких прихильників пробивати вухо, носа, брову, губи та усе можливе купою залізяччя. З точки зору психології, подібне часто є вираженням протесту, котрий після 20 років поступово згасає. Тим самим дає зрозуміти, що шпилька у губі не свідчить про певний душевний занепад особи. Часто просто саме оточення несе у собі подібну моду краси. Як на мене, то краще носити дівчині сережку у носі, ніж міні-спідницю, за що зрештою її можуть елементарно зґвалтувати. Можливо я дуже глобально порівнюю, але ж такі випадки непоодиноко трапляються.

У своєму житті я зіткнувся щонайменше із трьома сферами, де мені казали: “Я лікую людську душу”.

Є така легенда, що у перші століття по Різдву Христовому жила донька Олександрійського правителя – Катерина. Дівчина вела праведний спосіб життя та зокрема цінувала свою незайманість. Із гонінням на християн, Катерині теж судилася не найкраща доля, тому зрештою вона стала мученицею. Дівчині привселюдно відрубали мечем голову, але потекла не кров, а молоко. Відтоді ім’я Катерина отримало значення – чиста.

Їх часто ми не розуміє,

Для мене дуже важливим є те, коли люди з мого оточення намагаються пізнати світ. Подібному прагненню немає кінця-краю. Самостійно людина не здатна навіть пізнати саму себе, адже все пізнається у порівнянні. Спілкуючись, ми пізнаємо світ і себе у цьому світі. Кожне нове відчуття є, немов, перемога. Невеличка, але таки перемога.